Phénoménologie et philosophie religieuse

Avec un dossier de textes inédits (1917-1927)

Une réédition de la thèse de Jean Héring, parue en 1925 et qui a eu une importance considérable pour le développement de la phénoménologie en France. Elle est annotée et accompagnée de textes inédits et d’études.

Cet ouvrage propose une réédition de la thèse de Jean Héring, parue en 1925 et qui a eu une importance considérable pour le développement de la phénoménologie en France. Elle est annotée et accompagnée de textes inédits et d’études.

Issu d’une thèse soutenue à l’université de Strasbourg en 1925, Phénoménologie et philosophie religieuse est l’œuvre du philosophe et théologien Jean Héring (1890-1966). Ce fut la première monographie décrivant en français le « mouvement phénoménologique » qui était en train de révolutionner la pensée allemande. Héring était bien placé pour ce faire, puisqu’il avait lui-même étudié auprès de Husserl, chef de file et promoteur de ce mouvement. Ce fut aussi, pour la théologie protestante, la possibilité de renouveler son concept de « philosophie religieuse », sans retomber dans les ornières du bergsonisme ou du néokantisme.

Cet ouvrage est fondamental pour comprendre les circuits de la première réception de la phénoménologie husserlienne en France et a eu une importance considérable pour le développement de la phénoménologie en France, depuis celle d’Emmanuel Levinas jusqu’à celle, contemporaine, de Jean-Luc Marion, en passant par Paul Ricoeur. Il est ici réédité, annoté et accompagné d’un dossier scientifique comprenant une série de textes inédits ainsi que de deux études éclairant les positions originales qu’il dessine dans le champ de la philosophie de la religion.

Note éditoriale

 

Phénoménologie et philosophie religieuse

Jean Héring

 

Préface

Introduction

 

Première Partie : La crise de la philosophie religieuse

 

Chapitre I. Remarques préliminaires

 

§ 1. Le Problème

§ 2. Précisions terminologiques

 

Chapitre II. Comment la Philosophie religieuse est tombée dans le Psychologisme

 

§ 3. Comment la Philosophie religieuse est devenue Philosophie de la Religion

§ 4. Comment la Philosophie de la Religion est devenue Psychologie de la Religion

§ 5. Comment la Psychologie de la Religion aboutit au Psychologisme

 

Chapitre III. Comment on a essayé d’échapper aux conséquences psychologistes de la Psychologie religieuse

 

§ 6. L’Historisme

§ 7. Le Sociologisme

§ 8. Le Pragmatisme

§ 9. Le Criticisme

§ 10. Conclusion

 

Deuxième Partie : Le mouvement phénoménologique

 

Chapitre I. Remarques préliminaires

 

§ 1. Aperçu historique

§ 2. Les définitions de la Phénoménologie

 

Chapitre II. Les principes généraux de la Phénoménologie

 

§ 3. Le Principe intuitionniste

§ 4. De la nature des descriptions phénoménologiques

§ 5. Les Essences

 

Chapitre III. L’Épistémologie phénoménologique

 

§ 6. La Conception intentionaliste de la conscience et la Réduction phénoménologique

§ 7. Les problèmes de Constitution phénoménologique

§ 8. L’acte de la Connaissance; «Sachverhalt» et «Évidence»

§ 9. Conclusion

 

Chapitre IV. Remarques complémentaires

 

§ 10. De quelques dangers du Mouvement phénoménologique

§ 11. Phénoménologie et Bergsonisme

§ 12. Le Primat de la Conscience dans les «Idées» de Husserl

 

Troisième Partie : Les apports du mouvement phénoménologique à la reconstruction de la philosophie religieuse

 

§ 1. Remarques préliminaires

 

Chapitre I. Le Principe intuitionniste et la Philosophie religieuse

 

§ 2. La Phénoménologie religieuse

§ 3. La Théologie dans le cadre de la Philosophie phénoménologique

 

Chapitre II. Les Essences et la Philosophie de la Religion

 

§ 4. Les Lois d’essence et l’«a priori» religieux.

§ 5. Les Essences et la Philosophie de l’Histoire religieuse

 

Chapitre III. L’Épistémologie phénoménologique et la Théorie de la Connaissance religieuse

 

§ 6. L’Autonomie de la Connaissance religieuse

§ 7. La Valeur de l’Expérience religieuse

§ 8. Intentionalisme et Subjectivisme

§ 9. La Réduction phénoménologique et le Problème de l’Existence de Dieu

 

Conclusion

Épilogue

Aperçu bibliographique

 

 

Études

 

Jean Héring, une première rencontre entre phénoménologie et théologie en langue française

Claudia Serban

 

Les présupposés «théo-logiques» de Phénoménologie et Philosophie religieuse

Sylvain Camilleri

 

Dossier annexe de textes inédits

 

Deux témoignages sur la première réception de Philosophie et phénoménologie religieuse (1926)

– Lettre de Étienne Gilson à Jean Héring (1926)

– Lettre de René Poirier à Jean Héring (1927)

 

Phänomenologie als Grundlage der Metaphysik ? / La phénoménologie comme fondation de la métaphysique? (1917)

Jean Héring

 

La conscience transcendantale (1927)

Theobald Süss

Biographie

Mémoire

 

Liste des auteurs

Sous la direction de : Serban Claudia, Camilleri Sylvain
Écrit par : Héring Jean
Avec les contributions de : Héring Jean, Süss Théobald, Serban Claudia, Camilleri Sylvain
Première édition
Langue : français
Nombre de page : 350
Dimensions (Lxl) : 215 x 149 mm
CLIL : 3133, 3347, et 4126 - Philosophie contemporaine, Christianisme, et Métaphysique et ontologie
BISAC : PHI013000, PHI018000, et REL051000

26,00  TTC

Sous la direction de : Serban Claudia, Camilleri Sylvain
Écrit par : Héring Jean
Date de parution : 01/07/2024
Nombre de pages : 350
EAN : 9791034402182

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