Emblèmes de la civilisation mésopotamienne, les ziggurats furent ces tours à étages superposés, de taille décroissante, qui apparurent à la fin du IIIe millénaire av. Jésus Christ. Ce livre, consacré à la plus connue d’entre elles, la tour de Babel, retrace l’émergence de ces monuments mythiques.
Ana ziqquratim signifie « vers la ziggurat » en akkadien, une des langues les plus anciennes du Sud de la Mésopotamie. Emblème de la civilisation mésopotamienne, comme les pyramides le sont à l’Égypte, les ziggurats furent ces tours à étages superposés, de taille décroissante, qui apparurent à la fin du IIIe millénaire av. J.-C.
La ziggurat de Babylone en est l’exemple le plus imposant : connue sous son nom biblique de « tour de Babel », sa renommée a traversé les siècles et les imaginaires jusqu’à nos jours. L’ouvrage, qui retrace un parcours long de sept millénaires, rend compte de l’émergence de ces monuments mythiques dont les racines plongent dans le Ve millénaire av. J.-C. en Irak actuel.
À travers une série de restitutions pour la plupart inédites et d’éclairantes explications dues aux meilleurs spécialistes en archéologie du Proche-Orient ancien, le livre tente aussi de faire revivre la splendeur d’un trésor patrimonial trop peu connu, défiguré par le temps et périodiquement menacé par des forces nourries d’obscurantisme.
Avant-propos
Alain Beretz, président de l’Université de Strasbourg ;
Alain Colas, administrateur de la Bibliothèque nationale et universitaire de Strasbourg.
Prologue
Plongée dans la Haute Antiquité sud-mésopotamienne
Le monde des hommes ;
Le monde des dieux.
Physionomie du temple en pays de Sumer et d’Akkad
Introduction au temple : le bâtiment et ses hôtes ;
Le cas particulier des temples sur terrasse.
L’art de la restitution architecturale
Matériaux et techniques dans l’architecture de terre : données de base ;
Du plan à l’élévation : l’apport de l’iconographie.
Commencements (des origines au Ve millénaire av. J.-C.)
L’architecture traditionnelle des marais du Sud irakien : les constructions en roseaux ;
Vers la monumentalisation : la séquence des bâtiments sur terrasse d’Eridu / Abu Shahreïn.
Naissance d’un modèle (seconde moitié du IVe millénaire av. J.-C.)
Le phénomène des temples sur haute terrasse de la période urukéenne ;
La séquence des bâtiments sur terrasse d’Uruk / Warka (secteur de la ziggurat d’Anu) ;
Le Temple peint d’Urum : ‘Uqairn exemple de décoration intérieure.
À la recherche du chaînon manquant (milieu du IIIe millénaire av. J.-C.)
Le temple protodynastique : une réalité multiforme ;
Le Massif rouge de Mari/Hariri : une terrasse étagée aux marges du Sud mésopotamien ;
Les temples ovales sud-mésopotamiens ;
Le sanctuaire de Tutub/Khafajeh et son insertion dans le tissu urbain.
L’éclosion des ziggurats (fin du IIIe millénaire av. J.-C.)
La ziggurat : entre création et aboutissement ;
La ziggurat du quartier de l’Eanna à Uruk/Warka ;
Le complexe de la ziggurat d’Ur-Namma à Ur/Muqayyar.
Au cœur de la maison des dieux
Fondation et édification des temples : approche des rites de construction ;
Dans le secret du temple : mobilier et environnement sensoriel ;
Les statues divines.
Postérité de la ziggurat
Le sanctuaire de Marduk à Babylone : l’heure de l’apothéose ;
De la réalité au mythe : la tour de Babel, de la Bible à nos jours ;
Épilogue.
Les coulisses de l’exposition
Architecture du projet, séminaires, conférences, maquettes, briques, peintures murales.
32,00 € TTC
