Les Cahiers philosophiques de Strasbourg n°59/2026

Sartre et la philosophie sociale

La philosophie existentialiste de Jean-Paul Sartre a souvent été accusée de négliger le monde social et les sciences sociales. A tort, comme le démontre cette synthèse des différents aspects du rapport de la philosophie sartrienne au social.

Dans l’œuvre philosophique de Sartre, quel est précisément le statut de la réalité sociale ? Peut-on trouver chez Sartre une philosophie sociale au sens que lui donnent celles et ceux qui se réclament aujourd’hui de cette perspective ?

Si le grand public a retenu de Sartre l’image d’un intellectuel engagé, on l’a aussi durablement associé à une philosophie existentialiste de la liberté exacerbée qui négligerait l’histoire et le social, et qui déploierait un discours philosophique déconnecté des savoirs empiriques portant sur la réalité sociale.

Et pourtant, non seulement Sartre constitue rapidement le social en un objet central de sa réflexion philosophique et politique, mais il le fait en dialogue étroit avec les sciences humaines et sociales de son temps.

Ce dossier des Cahiers philosophiques de Strasbourg offre une synthèse des différents aspects du rapport de la philosophie sartrienne au social, de ses Carnets de la drôle de guerre à ses textes politiques des années 1970.

Dossier : Sartre et la philosophie sociale

Portrait de Sartre en philosophie social. Introduction – Alix Bouffard, Yves-Jean Harder, Xenophon Tenezakis, Arnaud Tomès

Sartre, Lévy-Bruhl, une philosophie sociale. L’exemple de la drôle de guerre, Alsace 1939-1940 – Grégory Cormann

La place des sciences sociales dans la Critique de la raison dialectique de Sartre – Laurent Perreau

Le social et le sujet chez Sartre et Durkheim. Une inquiétude partagée – Michaël Crevoisier

Usages de la passivité. Une lecture de l’hexis chez Sartre – Chiara Collamati

De l’expérience critique à l’ontologie sociale dans la Critique de la raison dialectique – Alix Bouffard

Sartre et la reproduction sociale – Franck Fischbach

La dialectique négative de Sartre : violence et philosophie sociale – Arnaud Tomès

Souffrance et dialectique. Quelques perspectives sartriennes en philosophie sociale – Hervé Oulc’hen

Le projet anthropologique sartrien et ses enjeux politiques – Alexandre Feron

La critique sartrienne des institutions face aux mouvements sociaux français et italiens des années 1960 – Céline Marty

La révolution au présent – Yves-Jean Harder

Une stratégique anticapitaliste sartrienne ? Sartre et Erik Olin Wright – Xenophon Tenezakis

Numéro 59
Première édition
Langue : français
Nombre de page : 270
Dimensions (Lxl) : x mm

18,00 € TTC

Date de parution : 21/05/2026
Nombre de pages : 270
EAN : 9791034405015

Voir également

Les Cahiers philosophiques de Strasbourg n°60/2026

Les Cahiers philosophiques de Strasbourg n°60/2026

La théologie politique d’Alexandre Kojève
Pilati Wilma
Textes inédits à l'appui, retour sur la pensée d'une figure de la philosophie politique contemporaine : le franco-russe Alexandre Kojève.
Revue d’Allemagne et des pays de langue allemande n°58-1/2026

Revue d’Allemagne et des pays de langue allemande n°58-1/2026

Politiques d'aide au développement : nouvelles tendances de l'historiographie allemande
Marin Séverine Antigone
Quel rôle les industriels, les milieux d’affaires ou les organisations de jeunesse ont-ils joué dans la définition et la mise en œuvre de l’aide au développement de l’Allemagne de la deuxième moitié du XXe siècle ? Analyse historique.
Artefact. Techniques, histoire et sciences humaines n°24/2026

Artefact. Techniques, histoire et sciences humaines n°24/2026

Varia
Laboulais Isabelle, Plouviez David, Baudry Jérôme, et Thébaud-Sorger Marie
Comment naît une innovation ? Du Japon prémoderne au Brésil impérial, des écuries médiévales aux jardins princiers lorrains, des marchands du XVIIIe siècle aux ingénieurs numériques, une analyse socio-historique de la naissance du progrès technique.
Revue des sciences sociales n°75/2026

Revue des sciences sociales n°75/2026

Décentrer le regard sur la notion de patrimoine
Djament Géraldine et Morovich Barbara
Qu’il soit institutionnalisé ou invisibilisé, le patrimoine est un vecteur de domination. À travers des études de cas, un tour d’horizon international des enjeux mémoriels, culturels et sociaux de la patrimonialisation des arts ou de l’espace public.

Inscrivez-vous
pour être tenu informé de notre actualité et de nos parutions

Nous ne spammons pas !
Consultez notre politique de confidentialité
pour plus d’informations.